蒙古包是一种具有民族特色的民居建筑，这一移动的居住形式，是蒙古族人民长期生活积累与智慧的结晶，是中华民族乃至世界的宝贵文化遗产。蒙古包形制独特，包内神圣空间与世俗空间相互交融，民俗气息浓厚，蕴含着人类社会一贯追求的和谐发展的思想。
首先，蒙古包的外形与结构，就是对“宇宙”的模仿。一方面受萨满教观念的影响，蒙古族人认为天是圆的;另一方面蒙古族人民生活在茫茫草原上，视野开阔，目力所及，四周是天地相接的地平线，极易产生“天圆地方”的想法。因而把蒙古包做成圆形，正契合了蒙古族最朴素最古老的宇宙观念。
其次，蒙古包的外形与结构，也是长期生活经验的总结，具有较强的科学性。蒙古包具有搭盖迅速、搬迁轻便、装载方便、拆卸容易等特点，这是蒙古族牧民长期游牧生活的实践经验的结晶，具有很强的实用性。再加上蒙古包顶上圆中有尖，中间宽大浑圆。这种光滑溜圆的流线型结构承受力很强，就和桥梁是拱形，可以承受巨大的反作用力。无论风以哪个方向刮来，蒙古包都没有迎风面，因而可以化解各方向来风的正压力。
再次，蒙古包也是神圣空间与世俗空间的混合。蒙古族人十分崇敬灶君和佛龛，把它们安设在包内至尊至敬的位置，以求助神灵为家庭祈福，保证家人生活美满，万事大吉。因而，世俗生活中渗入了神圣的因素，使人神共乐，人神交融。
最后，蒙古包内方位及座次秩序并然，具有独特的民俗风情。蒙古族人讲究秩序，起居活动、座次坐法甚至包内物品的摆放都有严格的规矩，一般是男右女左，按照家族、亲友之间的世系次第，老者、蓉者在上，其他人均按辈分次序排座，井井有序，和谐相安，不可逾越。此外，蒙古族人由于过着长期游牧生活，生活条件艰苦，特有的生活方式和自然环境培养了他们彬彬有礼、热情待客的礼俗。正如蒙古族谚语所说:“有朋友的人，社交遍草原，无朋友的人，涉足地窄小”蒙古族人们热情好客，礼仪繁多，民俗气息浓郁。